最先用“禽兽”来骂人的是哪位先秦思想家？

答案解析：提供的答案指出“禽兽”这个词用来骂人并非由某位特定的先秦思想家首先使用，而是逐渐在古代汉语中演变而来的。这个解释是合理的，因为语言的发展往往是一个渐进的过程，很难精确追溯到某个具体的个人首次使用某个词汇。不过，如果要探讨在先秦文献中较早使用“禽兽”一词来表达贬义的思想家，我们可以考虑一些著名的先秦诸子。例如：1. 孟子：在《孟子》中，孟子多次使用“禽兽”一词来批评那些缺乏道德和仁义的人。例如，《孟子·滕文公下》中有“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”这里的“禽兽”明显带有贬义，用来形容那些不遵守社会伦理的人。2. 荀子：荀子也在其著作中使用“禽兽”一词来表达类似的贬义。例如，《荀子·非相》中有“人之所以为人者，何已也？曰：以其有辨也。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹、桀之所同也。然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。今夫猩猩形笑，亦二足而毛也，然而君子啜其羹，食其胾。故人之所以为人者，非特以其二足而无毛也，以其有辨也。夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。故人道莫不有辨。”在这些文献中，虽然不能确定谁是“最先”使用“禽兽”来骂人，但可以看出孟子、荀子等先秦思想家确实较早地使用了这一词汇来表达贬义。虽然无法精确指出某位特定的先秦思想家是“最先”使用“禽兽”来骂人，但孟子、荀子等人在其著作中较早地使用了这一词汇来表达贬义，对后世影响较大。